[外電翻譯] 中國對英語宣戰（China's War on English）

原文來自於《Bloomberg Businesswork》

中國官方正發動一場對於美國文化和使用英語的戰爭。四月的時候，中國媒體的主管機構抽去搜狐網和優酷網熱播的美國電視節目（The Big Bang Theory, NCIS, The Good Wife）。中國的官方媒體《人民日報》刊出了兩篇哀嘆中文從英語借用詞彙的社論。然後，五月中旬，官方媒體中出現亂舞般的報告，證實了去年秋天發布的計畫──要降低英語教學的重要性，並且擴張在中小學的傳統文化課程。

中國政府「想要讓我們更尊敬中國語言和文化，」一名北京高中的十六歲學生說，同時間，他坐在星巴克裡喝著卡布奇諾。「每個人都想到國外讀書，對於英語和西方的瘋狂可以說變得太過頭了。這可能會對中國有不好的影響。」他說他計畫在中國拿到物理學士後到美國讀研究所。

香港大學比較教育研究中心的主席Yang Rui說，中國對英語的著迷可以追溯到外國語學校和翻譯中心的成立──主要是英語──這些機構在十九世紀中葉的鴉片戰爭後沿著中國沿海出現。俄語曾在1950年代時是第二官方語，而英語再次於鄧小平1978年發動經濟改革時得到其優先性，中國當時很渴求得到來自西方的科技與投資。（Yang Rui當時是靠著偷聽被禁播的「美國之聲」廣播電台來學英文，那個時候是文化大革命，講外國語可以讓你坐牢的。）

都市小孩通常在小學三年級時開始學英語，英語課是貫穿中小學的核心三科目之一（其他是數學、中文）。不管一個人選擇什麼領域，要進入大學及研究所必須要通過英語能力檢定。想要晉升教授資格的學術工作者也必須通過英語考試。語言訓練學校在整個國家開立分校以因應需求。「英語已經變得愈來愈重要，不只是在學校裡，在社會裡也是，」清華大學高等教育研究機構的產品總監Wang Xiaoyang說。「現在，看起來中國的英語熱已經達到了巔峰。」

為什麼是現在取締？中國在購買力平價的指標上有望在今年成為世界上最大的經濟體。在國際上，中國也不斷地樹立自身。整個美國有愈來愈多的中文學校受到歡迎，中國的官方教育機關也向全球推動中國語言與文化，一部分是透過孔子學校的開張。

中國領導人習近平已經將「中國夢」的想法普及化，瞄準提供另類資源以激發這個國家裡被看作盲目追尋西方價值和歡樂的年輕人。「中國已經發展，且變得對自身的身分更有自信，我們覺得我們可以、且需要對於特定的東西說不；不幸地，這些東西包含了西方文化和英語，」香港大學的Yang Zhan Haite這樣說，她是上海移工的16歲女兒，「他們這樣做是因為他們想秀給全世界看，我很驕傲我是中國人。但是他們也想關掉中國學生的門，這樣一來中國學生就無法看見或知道世界更多。」

官方害怕中國人正喪失掌握書寫語言的能力。有了智慧型手機、平板電腦、有文字辨識軟體的電腦，中國人更不需要去記住3,500到4,000個字的樣子，這個數目是高中畢業生平均上被期待認識的字數。

去年，北京零點研究諮詢集團的一項調查發現，94.1%的中國人隨機地在記憶文字上發生麻煩，26.8%的人則表示這樣的問題頻繁發生。電視節目像是「漢字英雄」（參賽者比賽寫字）已經成為全國性的打擊。這樣的擔憂使得私人中文學校產業開始增加，在那裡，業者會教導孩子像是三國時代浪漫故事的古典文學。這樣從英語到中文的重點轉移，將會「驅動『孩子要學到更多傳統文化課程』的需求，」北京一位教導孩子中國文字和傳統的補習班教師說。

中國語言的完整性被英語給毀了，官方媒體的社論這樣論述。這樣的擔憂已經激起了最近一波對「語言淨化」（linguistic purity）的需求：中國媒體被告知要開始使用一系列官方的正式翻譯，以取代英文縮寫，譬如GDP、IQ和AIDS。「混雜外國字在中文裡已經傷害了中國語言的純淨與健康，」四月份《人民日報》這樣警告著，批評對於像是Wi-Fi、CEO和MBA這樣的通用詞彙。

在過去三十年來，英語已經在關鍵的中考和高考中得到重要性（每一年在六月初舉辦的高中和大學入學考試）。英語被給予和數學、中文同等的重量。現在，教育部計畫降低大學入學考試中英語科的分數，從150分到100分，同時提高中文的分數。

Yang和清華大學的Wang說他們擔心任何降低英語在考試中重要性的進展將會降縮全國的英語教育。這也許已經在發生了，成都中國電子與科技大學附屬高中的英語老師湯女士接受採訪，她拒絕提供全名，因為她並沒有被授權替她的學校發言。她先前的學生正體悟到「在公立學校找（英語老師的）工作很難，因為不像前幾年，這些學校現在都不招聘了。主要的原因是現在高考會如何改革還不清楚，這影響到學校和他們的英語老師，」她說。

如果公立學校的課程不再那麼著重英語，私立英語學校的角色將會擴張。但是高額學費可能會讓這些私立學校不在中國窮學生的可及範圍內，這將加劇已經很嚴重的城鄉教育資源鴻溝。「如果我們不對高考英語改革小心，這將會在系統內創造新的不平等，」一個北京的非營利組織－21世紀教育研究機構的副主席Xiong Bingqi說。

當中國公司愈來愈全球化，官方正想像可以進一步發展經濟且管理中國公司的勞動力。中國官方也想要共產黨所促進的經濟與文化影響之「軟實力」。他們知道英語是很關鍵的，因為英語是全球的共通語，但也同等地擔憂他們視作有害的西方價值觀（包含民主、公民社會、新聞自由）會散播開來。中國政府害怕如果英語在中國傳布，西方文化影響也會伴隨而來。但是，Yang說，你仍然可以用英語說「毛主席萬歲！」

[外電翻譯] 紐西蘭華語週揭示中文更加重要

原文來自於《All About Hawke's Bay》

紐西蘭工黨發言人Phil Goff在族裔事務會議上表示，紐西蘭必需要變得更「多語」（multi-lingual）以反映持續增加的多元文化特色。

Phil Goff恭喜國會成員Raymond Huo開始將「紐西蘭華語週」作為族裔事務部的一部分，並建立起一群有能力的紐西蘭人來支持及推動這樣的概念。

「工黨對於紐西蘭的觀點是，這是一個讓所有年輕人都被給予並擁有對第二語言流利機會的地方，」Phil Goff說。

「對於中文群體而言，他們在紐西蘭出生的孩子不只能說流利的英語，還能維持祖先的語言與文化是很重要的」

「對於紐西蘭作為一個整體，我們能夠吸引一群有能力的、會說中文的年輕紐西蘭人，也是非常重要的。中國不只是我們最大的出口市場，也是我們第二大和成長最快速的觀光來源。要對中國貿易，以及符合中國觀光客到紐西蘭的需求，我們必須要有愈來愈多能講流利中文的人，並且是要對中國文化熟悉的。」

「華語週將會在促進跨文化理解上，扮演一個重要的角色，」Raymond Huo說。

「這將會增加對於中國語言和文化的意識，並且為未來的世代準備與亞洲更重要且增加的連結。」

紐西蘭華語週昨天（25日）在Havelock North的紐西蘭中國友誼會2014會議上展開，與會人士包括了受託研究員與中國大使。

大英語帝國的崛起 會講「國語」的人有福了！

英語符號成為大眾消費社會中的主導語言。

　　「快去念英文！」從小聽到大的諄諄教誨大概有泰半是爸媽、老師在告訴我們英文有多重要的，以我過去短暫在國中補習班輔導學生英文的一年半之間，「我會講中文就好，為什麼要學英文？」之類的抱怨聽過不下百次，全民瘋英文的熱潮也讓全美語幼稚園如雨後春筍般地林立，只不過這是場「人造雨」，而且那個人還是美國人。

語言帝國主義　含著淚也要說「國語」

　　殖民主義這個概念大抵在高中歷史課都接觸過，臺灣人的語言之路一直都走得不太順遂，日本統治時期是臺灣島第一次大規模的「國語運動」[1]，1937年4月總督府在中日戰爭前夕，廢止了漢文報章雜誌，在各地設立各式國語講習機構，取消公學校（本島人念的學校）的漢文課，強迫年老民眾學習日語，並公布「國語家庭認定規程」，只要你家門口掛著寫有「國語家庭」的木牌子，你家拿的物資配給直接等同於日本人，這樣的高壓手段被語言學家稱作「語言謀殺」（language murder），開始出現大批不會講母語的國語家庭子弟，但這些人反而較有機會進入日本的貴族教育體系，這個時候「會講日本語的人，就代表高階級」。

        二次世界大戰後，國民黨政府來臺，眼見臺灣人操著一口流利的日本語，心裡很不是滋味，畢竟中日在中國大陸有很大的過節，國民政府氣地直說臺灣人都被「奴化」了，這個變化可說劇烈了，幾年前才成為日本總督府認定國語家庭的人，才喜孜孜自己變成貴族，想不到風雲變色後，自己就成了「倭奴」，為了消除日語在日常生活中的影響力，國民政府大力推行「說國語運動」[2]，是臺灣島第二次的國語運動，這個時候並未禁止「方言」[3]的使用，不料日語褪去後，反倒是閩南話、客家話浮上了檯面，這本來也是件還好的事情，但是由於國民政府撤退來臺，臺灣作為反共的基地，語言自然是愈一致愈好掌握，因此1951年7月10日教育廳令各級學校應以國語教學，嚴禁方言，教師和學生之間談話都必須用國語，到了1975年更是沒收了以羅馬文字寫成的閩南話聖經，在校園中若說方言，甚至還會被以掛狗牌的方式羞辱，造成嚴重的語族仇恨，透過大眾傳媒、教育、娛樂這種「語言神經毒氣」，本土方言被殺個慘蕩蕩，即便解除戒嚴後，仍然難以回復至原有的語言使用規模。

        日本總督府的國語運動與帝國主義脫不了干系，而由於國民黨政府接收台灣後，並未大幅任用台人為官，也被部分人士諷刺是帝國統治方式，臺灣前兩次經歷的國語運動都是相當血淋淋的殖民／帝國主義下的產物。不過，正所謂風水輪流轉，自從二十世紀開始，美國躍升至全球權力關係下的主導地位，配合十九世紀時，英國女王的日不落帝國盛況，英語成為全球經貿、科技、政治架構下的核心語言，英語語言符號進入各國的符號系統中，大肆摧殘原有的本土語言生態，英語從十九世紀時的「帝國主義語言」（an imperialist language）轉而成為二十世紀以降的「全球語」（global language），為了符合國際化的趨勢，各國政府紛紛致定英語教育政策，使得這個語言的支配性與霸權地位無可動搖，語言學界曾試圖研發出一套人工語言，以取代英語的霸權地位成為國際語，但終究在自然語言面前敗下陣來，自詡相當國際化的臺灣，自然也加入的英語帝國的體系中，展開我所稱的第三次「國語運動」，這裡的「國語」，指的就是「英語帝國」的官方語言，它打敗了國民政府一直以來力倡的北京話。

英語的社會功能　要翻身就靠它了

        做為承載著美國老大哥權威的語言，英語一直被視為一種手段或工具，而不是溝通用的符號，看在語言學家眼裡實在是心在淌血，語言學重視語言多樣性就如同生物學重視物種多樣性一樣，每一個語言除了是族群的身分之外，還記錄著某個地域中的文化變遷，舉個例子，客家話稱舌頭為「舌嫲」，由於漢語體系中並無對物品賦予性別的特徵，我們便可從這類客語詞彙中發現，過去客家人曾與中國少數民族的交流，因為他們的語言的確會賦予舌頭女性意象。丹麥語言學家Robert Phillipson率先在他的書《語言帝國主義》中，批評英語系國家藉由援助開發中國家的語言教學計畫為手段，不斷輸出英語國家的意識形態，他並借用傅柯（Foucault）與安德生（Anderson）的概念，認為英語社群是被想像建構而成，英語的優勢性不過是在眾多爭取主導權的語言中，被不斷強調其重要性而想像建構出來的罷了。

        這件事情其實很可怕，你想想，當其他國家的小孩子在他的青春年華時，於書桌前埋頭苦讀這些陌生的拼音文字時，英語系國家出生的小孩卻可以少花這些心思擔心自己不會說「國語」，長大了之後還可以指著別的國家批評，「這裡真是個英語不友善的國家」，母語是越南語的小孩，卻不能因為美國人不講越南語，而登報批評「美國真是個越南語不友善的國家」，簡直是從出生開始就注定兩個國家的人民彼此間是有優劣之分的，很難讓人不去生氣美國人有關於人人平等的滿口仁義道德。看看新加坡吧，明明知道繼續將英語列為官方語言會被後殖民主義[4]所說的那種尷尬身分給綁住，但是還是只能「痛下殺手」，不斷跟人民強調英語只是跟西方世界溝通的媒介，可以促進星國邁向現代化，同時不斷倡導儒家文化的倫理觀，使得最後多語社會為主的新加坡，個人的社經地位相當大成分取決於英語能力強弱，也使得人民對於語言與國家的認同產生混淆。

        對外拓展市場的美國資本主義，將英語本身給商品化，挾帶著簡單的語言符號進入各個國家，造成全球化下的大眾消費文化，好像非得使用英語一樣，英語竟成了消費社會的語言，我曾到號稱台灣年輕人流行場域的東區做過調查，整條忠孝東路四段的大馬路上，商業招牌中高達58.2%的比例都有使用英語符號，單純使用英語的招牌也有18.1%，這對於一個語族單一的國家而言，是非常驚悚的事情，這件事當然不只發生在臺灣，韓國、日本、中國都有學者做過調查，得到的商家回應都是為了讓自己的店看起來更奢華、年輕、現代感，招牌有沒有人看得懂已經不那麼重要了。

社會學家藍佩嘉（2009）在其研究[5]中，也描述了這個語言資本（linguistic capital）的現象：

「一個匈牙利的家務移工，在接受兩位加拿大學者訪談時，這樣描述她的加拿大雇主：『他們覺得你就像你的英文一樣笨！』(England and Stiell 1997)。英文能力在此具現了第一世界雇主對第三世界女傭在經濟與象徵層面的雙重支配。相反的，我在台北遇到的一位菲律賓家務移工，用很不一樣的方式來描述她的台灣雇主：『他們比我有錢，但我的英文比他們好！』」（藍佩嘉，2009）

藍佩嘉發現菲籍幫傭能夠操弄著殖民者的語言工具（英語），在不危及他們工作的前提下削弱或挑戰台灣雇主的權威[6]。這樣的能力能「幫助他們協商工作內容，或是減少工作量；也增加他們跟雇主溝通時的籌碼，例如刻意使用較艱深的辭彙，或是糾正雇主的文法或發音錯誤」，雖然這樣的做法可能會使得他們網後在國際勞動市場上，被較順從的勞動者給取代，但是仍然顯現了英語已經成為一種獲得上層階級權力的一種工具，他不是只是語言那麼簡單而已。

英語之爭！　要麵包還是要愛情？

        德國語言協會（VereinDeutsche Sprache）基於捍衛德國語文的立場，批判德語字典編入太多英語字彙，還頒給在第26版新收錄許多英語字彙的「都登」（Duden）字典「糟蹋語文獎」，以示抗議；並批評德國財政部長蕭伯樂在歐盟的會議中常常直接用英語發言，而不透過翻譯[7]。因為語言實在與國族認同太有關係了，如果一個國家的官方語言並非英語，而其領導人卻在英語系國家領導人前改口說英語，在國際關係上常會被認為矮人一截，因此即便領袖能說一口好英語，也要再額外多找一個翻譯來中介，而不會被批評是多此一舉。

        前些日子臺灣教育部乾脆禁止六歲以下學童補習英語[8]，但是如果是用歌唱學習倒是可以，家長罵翻天了，不要孩子輸在起跑點呀！會英語才能往上爬，才有麵包可以吃呢，但是反而學者拍案叫絕，甚至建議小學三年級以前都不應補美語，以免連中文都學不好。這種來自對於母語之愛的出發點，恐怕也不是所有人都能接受的，不過根據英語教學學者研究[9]，幼年的英語教學因為教師往往會禁止課堂上說中文，讓學童產生對於英語的排斥感，反而使中文成為學童間偷偷使用的語言，進而成為象徵友誼的符碼，只不過教師在設計教材時，常隱含了文化的意識形態，而不自覺。也許這麼早學英文，雖然可能比較能學得好，但是孩子可能對這塊大麵包會不太領情。不過當然這件事沒那麼簡單，2001年2月27日《中國時報》報導，當時的台北市長馬英九不滿一年來到台北市的觀光客只有250萬人次，把責任推給了雙語環境，要求台北市要有一所小學、一所醫院、一處地政事務所辦理全面雙語，以吸引觀光客，果然，我們這些「第三世界」的國家，被壓著去啃麵包。

        身處在這個英語帝國主義的時代，越來越難追尋對於己身認同的堅持，愈來愈多語言學家發現臺灣的中文句法開始出現英語化的傾向，其中對此現象不滿者最知名的大概就屬余光中老先生，外文系畢業的他大概最瞭解在這兩個語言之間擺盪的痛苦，議題爭辯到最核心之處，往往就成了哲學大哉問，是麵包重要還是愛情重要呢？也許我們在這洪流之中，很難自己去做這個決定，只能姑且用英語世界最經典的聖經句型高呼一句，大英語帝國來臨，「會國語的有福了！」

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[1] 日本政府於臺灣島推行的國語運動，指的是日本列島上大和族使用的語言，即現在所見的日語。

[2] 國民政府於臺灣島推動的說國語運動，指的是漢語中的北京話，又稱為官話，只不過時至今日，臺灣人民所說的北京話已與北京人民所說的出現差異。

[3] 方言（dialect）在語言學上並沒有一個明確的定義，這個用語較屬於政治用語，國境內非屬於官方語言的其他語言，都一律被政府貶為方言，否則學理上，北京話、閩南話、客家話間彼此為方言關係，沒有高低層次之分。

[4] 當國家由殖民地變成自治的地位後，往往並非表示真正的獨立。許多情況下，只代表原來的殖民帝國由直接統治變為間接統治，原先殖民國對於被殖民地的影響無所不在，這是後殖民主義所欲揭露的事情。

[5] 藍佩嘉 (2009)。當大學生菲傭遇見台灣新富雇主：跨國語言資本中介的階級畫界過程。流轉跨界：跨國的台灣，台灣的跨國，王宏仁、郭佩宜編，頁35-71。台北：中研院。

[6] 當然英語這件事情本身還有腔調與慣用法的差別，較上層的雇主倘若英語能力夠好，能夠輕而易舉的制伏這些「第三世界英語」。

[7] 詳細請見聯合新聞網〈德國語言協會批判字典外來字多〉一文：http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS5/8143394.shtml

[8] 詳細請見聯合新聞網〈學者喊「禁得好」 家長罵「管太多」〉一文：http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS2/8130841.shtml

[9] 陳雅鈴 (2006)。全美語幼稚園如何影響幼兒(3-7歲)對本土語言及文化的認同及觀感。英語教學 30(4)：87-109。